Молитва утренней сунны

Содержание

Время утреннего намаза – Фаджр

Молитва утренней сунны

Утренний намаз можно читать после того, как в горизонте появляется осветление до восхода солнца (примерно в течении 1,5 часа до восхода). Советую прочитать статью полностью для уточнения подробностей.

Когда вы завершите намаз, то поминайте Аллаха стоя, сидя или лежа на боках. Когда же вы окажетесь в безопасности, то совершайте намаз. Воистину, намаз предписан верующим в определенное время.» (сура Женщины аят 103)

Из этого аята следует, что каждая молитва совершается в определенное для нее время. Нельзя совершать намаз раньше наступления его времени, позже – тоже не рекомендуется , в крайнем случае делается каза-намаз.

Время утреннего намаза

Время для выполнения утренней молитвы начинается от предрассветных сумерек, когда заканчивается время ночного намаза и длится до восхода солнца, то есть появления диска солнца на горизонте. При этом следует учитывать ложный рассвет.

Что такое ложный рассвет?

Ложный рассвет– это появление вертикальной светлой полосы или в виде волчьего хвоста. Данный рассвет быстро исчезает и небо снова становится темным. На самом деле это явление называется Зодиакальным светом.

Полоса звездной пыли при восходе Солнца располагается почти вертикально и плотный воздух около горизонта не поглощает сравнительно яркий свет отраженный пылью и возникает эффект рассвета. Такая заря не является признаком начала времени молитвы.

А вот появление светлых горизонтальных полосок, говорит о наступлении истинного рассвета и является началом наступления времени для фаджр-намаза. Вот, что говорится об этом в хадисах. В одном из них Пророк Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: Заря бывает двух видов.

Заря, при которой запрещается есть и разрешается совершать молитву, и заря, при которой еще нельзя совершать молитву, но разрешается есть»». (аль-Хаким 1/425, аль-Байхаки 4155. Достоверность подтверждена имамами Ибн Хузайма и аль-Хаким и шейх аль-Альбани).

В другом: Что касается ложной зари, то она подобна волчьему хвосту, и в это время не дозволена молитва и не запрещена еда. А что касается зари, которая простирается вдоль горизонта, то это время, дозволенное для молитвы и запретное для еды!» (аль-Хаким, аль-Байхаки. Хадис достоверный. См. Сахих аль-джами’» 4278).

Имам Ибн Хузайма разъяснил данный хадис так: “В этом сообщении доказательство на то, что обязательную молитву не дозволено совершать, прежде чем наступит ее время! Слова: Заря, при которой запрещается есть» относятся к соблюдающему пост. Слова: разрешается совершать молитву» означают совершать утреннюю молитву. Когда наступает первая (ложная) заря, не дозволяется совершать утреннюю молитву” (“Сахих Ибн Хузайма” 1/52).

Всевышний определил время для утренней молитвы в Коране так: “А Коран – на заре”, то есть во время утреннего намаза. “Выполняй молитву при склонении солнца к мраку ночи, а Коран – на заре” (Сура “Перенес ночью”, аят 78).

Рис 1 Ложный рассвет.

Рис 2 Истинный рассвет

О времени утреннего намаза есть много хадисов. “Пророк (мир ему и благословение Аллаха) начинал совершение утренней молитвы, когда появлялась заря, а люди не могли узнать друг друга (из-за темноты)” (Муслим 1/178). “Однажды Пророк (мир ему и благословение Аллаха), совершил утреннюю молитву в темноте рассвета. В другой день он совершил ее при отблеске рассвета.

Затем после этого, он всегда молился в темноте рассвета, пока он не умер” (Абу Дауд 1/110, Ибн Хиббан 378). Айша (да будет доволен ею Аллах) говорила, что “женщины совершали утреннюю молитву с посланником Аллаха (мир ему и благословение Аллаха), и они не могли узнать друг друга по причине темноты” (аль-Бухари 578, Муслим 645).

Все хадисы указывают, что выполнение утренней молитвы в начале ее времени является предпочтительным.

Когда намаз считается сделанным вовремя

Если человек совершил намаз между началом и концом времени намаза, то считается, что намаз сделан вовремя.

В хадисе говорится, что ангел Джибриль (мир ему) обучал Пророка (мир ему и благословение Аллаха) временам намазов, то в один день они совершили все положенные пять молитв в начале их времени, а на другой день в конце этого времени.

После этого Джибриль (мир ему) сказал Пророку (мир ему и благословение Аллаха): О Мухаммад, совершай молитву между двух этих времен!» (Ахмад 1/333, Абу Дауд 393, ат-Тирмизи 149).

Если при совершении фаджр намаза, после первого полноценного рак’ата закончилось время намаза, то намаз считается сделанным вовремя. Кто застал один рак’ат молитвы, тот застал саму молитву». (аль-Бухари 580, Муслим 607).

Важно: тому, кто по ошибке сделал намаз раньше положенного времени, нужно сделать его заново в его положенное время. (“Тамамуль-минна фи фикъхиль-Китаб уа сахихи-Ссунна” 1/172).

Что делать, если пропустил Фаджр (ас-субх) намаз

Если человек проспал утреннюю молитву, то он должен совершить ее как только проснулся.

Пророк Мухаммад (мир ему и благословение Аллаха) сказал: Кто забыл о молитве или проспал ее, то искупление этому будет совершение этой молитвы, как только он вспомнит о ней». (Муслим 1/477).

В не зависимости от нахождения солнца в тот момент, когда человек проснулся, он должен сделать омовение и совершить пропущенную молитву, при этом намерение на восполнение молитвы не делается. Это не является каза-намазом.

Время, когда фаджр намаз делать запрещено – макрух

Во время восхода солнца намаз делать макрух.

Это подтверждается хадисом: Укба ибн ‘Амир (да будет доволен им Аллах) рассказывал: “Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) запрещал нам совершать молитвы и хоронить наших покойников в течение трех периодов: во время восхода солнца, пока оно не поднимется (над горизонтом); в полдень, пока солнце не начнет двигаться к закату; и во время заката солнца, пока оно не зайдет” (Муслим 831). Это объясняется тем, что в это время время суток язычники поклонялись Солнцу. Тем самым Пророк (мир ему и благословение Аллаха) запретил уподобляться неверным в любом проявлении! (“аль-Икътида” 63-65).

Время намаза Фаджр (ас-субх) для мест, где трудно определить время по солнцу

В местности, где солнца не бывает по полгода или непропорциональны день и ночь (день может длиться до 22 часов и наоборот 2 часа в зависимости от времени года), время намаза определить очень затруднительно.

Поэтому некоторые мусульманские ученые рекомендуют совершать намазы по мекканскому времени. Другие – ориентироваться на время захода и восхода солнца в ближайших странах, где происходит нормальная смена дня и ночи.

Обе рекомендации являются приемлемыми, но предпочтительнее ориентация на ближайшую страну.

Посланник Аллаха( да благословит его Аллах и приветствует) сказал: Никогда не войдёт в Огонь тот, кто станет молиться до восхода солнца и до его захода», – имея в виду утреннюю и послеполуденную молитвы. (“Сады праведных”, 1048).

Источник: http://salyat.com/review/vremya-utrennego-namaza-fadzhr

Порядок совершения утреннего намаза (Фаджр) для женщин. Мазхаб Абу Ханифа

Молитва утренней сунны

Промежуток времени в течении которого человек должен успеть совершить утренний намаз — это время от начала расвета до начала восхода солнца. Длится оно примерно полтора часа. Во время восхода солнца (если оно уже начало подниматься за горизонтом) намаз нельзя читать. Если во время чтения намаза начнется восход солнца, то намаз портится.

Утренняя молитва состоит из двух намазов (сунна и фард) которые состоят из двух ракаатов. Сначала совершается намаз сунна, затем фард утреннего намаза.

Условия намаза таковы — человек должен быть в состоянии ритуального омовения, должна наступить время намаза, необходимо надеть соответствующую чистую одежду, (место чтения намаза тоже должно быть чистым), встать в сторону киблы и др.

Сунна намаз и фард утренней молитвы совершаются одинаково (за исключением того что мужчины в фард намазе такбиры и Коран читают вслух а в сунне про себя). Приведем пример чтения двух ракаатного намаза. В наглядной инструкции к намазу добавлены и аудиозаписи, не забываем их прослушиватьчтобы правильно произнести молитвы.

Как совершается утренний намаз

Перед началом намаза первым делом нужно стать направившись в сторону киблы и мысленно произнести ният (намерение). Намерение делается чтобы не спутаться и конкретно определиться в том какой намаз совершается.

Намерение делается так, например перед сунной:

«Я намереваюсь совершить два ракаата сунны утреннего намаза».

А перед фардом соответственно:

«Я намереваюсь совершить два ракаата фарда утреннего намаза»

(можно своими словами как вам удобно)

2) Произнесение Такбира

Сделав намерение приступаем к совершению намаза. Намаз начинается с такбира (такбир — произнесение слов «Аллаху Акбар»). Одновременно с произнесением такбира поднимаем руки на уровне плеч как на рисунке ниже. После данного действия намаз начинается и нельзя без уважительной причины прерываться от молитвы.

3) Кыям (стояние)

После произнесения такбира необходимо сложить руки на груди (как на рисунке ниже — правая ладонь ставится на левую руку) и приступить к чтению дуа «Сана»:

Cубханака Аллахумма уа бихамдика, Аʼузу билляхи минаш-шайтанир-раджим, бисмилляхи-р-Рахмани-р-Рахим. 

Далее читается сура «Аль-Фатиха» и еще одна любая короткая сура из Корана (мы для примера привели суру «аль-Каусар»). По окончании суры «Аль-Фатиха» следует произнести «Амин»(«Амин» произносится тихо).

 Аль-хамду лилляхи роббиль-ʼалямин Ийяка наʼбуду уа ийяка наста’инИхдинас-сыратоль-мустакымСыратоль-лязина анʼамта ʼалейхимГойриль магдуби ʼалейхим уа ляд-дооооллин(Амин – произносится тихо) Фасолли ли роббика уанхар

5) Руку’ (поясной поклон)

После чтения Корана произнеся такбир (Аллаху Акбар) молящийся совершает поясной поклон (смотрите рисунок). Женщины в отличии от мужчин сильно не нагибаются.

Находясь в руку, желательно три раза про себя произнести восхваление Аллаху:

«Субхана роббияль-ʼазым,

Субхана роббияль-ʼазым,

Субхана роббияль-ʼазым».

 

Выпрямляясь после поясного поклона, необходимо произнести:«Самиʼаллаху лиман хамидах» Выпрямившись, следует произнести:«Раббана (ва) лякаль-хамд».

Снова произносим такбир: «Аллаху Акбар», и опускаемся в земной поклон.

В данном положении желательно три раза тихо не спеша произнести слова восхваления Аллаха:

После первого земного поклона произнося: «Аллаху Акбар», сядьте на левое бедро, сложив обе ноги справа и разместив левую ногу на голени правой.

Оставайтесь в таком положении столько времени, чтобы можно было хотя бы один раз произнести: «СубханаЛлах». Можно произнести (необязательно): «Робби гфир ли, робби гфир ли».

13) Выпрямление

Выпрямляясь после поясного поклона, необходимо произнести:«Самиʼаллаху лиман хамидах»Выпрямившись, следует произнести:«Раббана (ва) лякаль-хамд».

Снова произносим такбир: «Аллаху Акбар», и опускаемся в земной поклон.

В данном положении желательно три раза тихо не спеша произнести слова восхваления Аллаха:  

После первого земного поклона произнося: «Аллаху Акбар», сядьте на левое бедро, сложив обе ноги справа и разместив левую ногу на голени правой.

Оставайтесь в таком положении столько времени, чтобы можно было хотя бы один раз произнести: «СубханаЛлах». Можно произнести (необязательно): «Робби гфир ли, робби гфир ли».

16)Вторая саджда (земной поклон)

В намазе земной поклон всегда совершается два раза. Снова произносим такбир: «Аллаху Акбар» и совершаем земной поклон. Второй поклон выполняется точно так же как первый произносим также 3 раза:

17) Ташаххуд (сидение)

После  второго саджда, женщина садится на бедра так же, как в промежутке между двумя земными поклонами и читает ташаххуд. После чтения ташахуда мусульманка читает салават. Затем желательно совершить дуа на арабском языке, не поднимая рук.

Во время чтения ташахуда, на словах «Ашхаду алля иляха» можно поднять указательный палец правой руки, направив его в сторону Киблы (не вверх!), а на словах «илляллах», опустить палец.

Во время поднятия указательного пальца, большой и средние пальцы смыкаются в  кольцо, а мизинец и безымянный палец подгибаются. Когда палец опускается, ладонь нужно выпрямить и разместить в том же положении, что и до поднятия пальца. Шевелить указательным пальцем а также держать его поднятым на протяжении всего чтения ташаххуда нельзя.

Дуа читаемые во время сидения:1). Ат-тахийяту лилляхи уас-соляуату уат-тоййибатАссаляму ʼаляйка айюхан-набийю уа рахматуллахи уа баракатухАс-саляму ʼаляйна уа ʼаля ʼибадилляхис-солихинАшхаду алля иляха илляллаху уа ашхаду анна Мухаммадан абдуху уа расулюх 2).

Аллахумма солли ʼаля Мухаммад, уа ʼаля али Мухаммадкама солляйта ʼаля Ибрахима уа ʼаля али Ибрахим Аллахумма барик ʼаля Мухаммад уа ʼаля али Мухаммадкама баракта ʼаля Ибрахима уа ʼаля али Ибрахим 3).Роббана атина фид-дунья хасанатан,уа филь-ахирати хасанатан,

18) Салям (действие завершающее намаз)

После чтения салавата и дуа женщина поворачивает голову направо (взгляд на правое плечо) и произносит салям (по другому называется таслим).Ассаляму алейкум уа рахматуллах!Далее, поворачивая голову налево (взгляд на левое плечо), второй раз произносит салям. Ассаляму алейкум уа рахматуллах!Произнеся второй салям, мусульманка выходит из состояния молитвы и может совершать вольные движения. 

Источник: https://islamnur.ru/porjadok-sovershenija-utrennego-namaza/

Лицемерам трудно совершать утреннюю молитву

Молитва утренней сунны

Дорогие братья и сёстры, ответьте мне, пожалуйста, на один вопрос: «Вы встали сегодня на утренний намаз и успели совершить его до восхода?»
К сожалению, не все могут утвердительно ответить на этот вопрос.

И, как ни печально, на утренний намаз в мечетях тоже собирается мало людей. В связи с этим даже у арабов появилось метафорическое выражение: «Утренний намаз жалуется на недостаток молящихся».

А ведь это благодатный и знаменательный намаз! Аллах поклялся временем этого намаза и сказал в Коране:

وَالْفَجْرِ وَلَيَالٍ عَشْرٍ
سورة الفجر:1-2

Смысловой перевод: «Клянусь временем утреннего намаза и первыми десятью днями месяца зуль хиджа». Аллах поклялся временем утреннего намаза, потому что в это время сердце особенно смиренно перед Аллахом. Также Аллах поклялся этими днями, потому что это дни, в которых совершается хадж.

Дорогой брат, знаешь ли ты, какое вознаграждение теряешь, не просыпаясь на утренний намаз? Сколько благих дел ты бы мог совершить, но не совершил, так как забыл или отложил утренний намаз? Сколько блага ты потерял в тот день, когда просто поленился встать на утренний намаз?

Утренний намаз равен оживлению всей ночи!

Проснёшься ото сна, ответишь на азан, совершишь намаз с верующими – получишь воздаяние оживления целой ночи! Пророк (мир ему и благословение) сказал:

 «من صلى العشاء في جماعة فكأنما قام نصف الليل ومن صلىالصبح في جماعة فكأنما قام الليل كله» [أخرجه مسلم ].

Перевод: совершивший ночной намаз коллективно подобен тому, кто оживил пол ночи! А совершивший утренний намаз коллективно подобен оживившему всю ночь! Хадис передал имам Муслим, да смилуется над ним Аллах.

Аллах защитит совершившего утренний намаз!

От Абу Зарра, да будет доволен им Аллах, передаётся, что Пророк (мир ему и благословение) сказал:

   من صلى الصبح فهو في ذمة الله (رواه مسلم)

«Совершивший утренний намаз находится под защитой Аллаха! (Хадис передал Имам Муслим, да смилуется над ним Аллах»).

 Будь человеком утреннего намаза, любящим этот намаз! Но это не значит, что не надо любить другие намазы.

Любящий утренний намаз испытывают уважительный страх перед Аллахом, когда они слышат слова:

 “الله اكبر. الصلاة خير من النوم “

«Аллах велик! Намаз лучше, чем сон!».

Каким бы сладким ни был сон, они оставляют постель, какой бы мягкой она ни была, отвечая на призыв к молитве.

Один из них выйдет из дома своего к дому из домов Аллаха со словами на устах:

 اللهم اجعل في قلبي نورا, و في لساني نورا, و اجعل في سمعي نورا, و اجعل في بصري نورا, و اجعل من خلفي نورا, و من إمامي نورا, و اجعل من فوقي نورا» [رواه البخاري ].

Смысл: «О Аллах озари нуром (светом веры) моё сердце, одари этим светом мою речь и мой слух, пусть осветится мой взгляд светом веры, пусть осветит меня свет сзади и спереди и сверху!

Хадис передал Имам Аль Бухари, да смилуется над ним Аллах. Как ты думаешь, какое вознаграждение будет тому, кто вышел в это время на намаз ради Аллаха, ведь он выходит не ради получения мирского, не ради заработка денег, разве он не ближе к счастливому концу, ведь свет веры неотделим от него ни на мгновение.

Коллективно совершённый утренний намаз обернётся нуром в Судный день!

Пророк Мухаммад (мир ему и благословение) сказал:

 بشر المشائين في الظلم إلى المساجد بالنور التام يوم القيامة (رواه أبي داود)

Перевод: «Кожа идущих во мраке на намаз будет светить полноценным нуром в День великого суда! (Хадис передал Абу Давуд, да смилуется над ним Аллах).

Рай получат те, кто совершают утренний намаз коллективно!

Пророк (мир ему и благословение) сказал:

«من صلى البردين دخل الجنة» [رواه البخاري ومسلم]، والبردين هما الفجر والعصر .

Перевод: «Тот, кто будет совершать намазы аль бардайни, войдёт в Рай! Намазы аль бардайни – это утренний и вечерний намазы. (Хадис передали имам Аль Бухари и имам Муслим, да смилуется над ними Аллах).

Посланник Аллаха (мир ему и благословение) также сказал:

لن يلج النار أحد صلى قبل طلوع الشمس وقبل غروبها (رواه مسلم)

Перевод: «Не войдёт в ад ни один совершивший намаз до восхода солнца и до его заката». (Хадис передал имам Муслим).

Сон во время утреннего намаза лишает удела!

Пророк (мир ему и благословение) сказал:

 ركعتا الفجر خير من الدنيا وما فيها  (رواه مسلم)

Перевод: «Два ракаата утреннего намаза лучше, чем весь мир и то, что в нём!»

Пророк (мир ему и благословение) сказал:

 «يتعاقبون فيكم ملائكة بالليل، وملائكة بالنهار، ويجتمعون في صلاة الفجر وصلاة العصر، ثم يعرج الذين باتوا فيكم، فيسألهم ربهم وهو أعلم بهم: “كيف تركتم عبادي؟”، فيقولون: “تركناهم وهم يصلون وأتيناهم وهم يصلون”» [رواه مسلم ].

Перевод: «Ангелы, уполномоченные над вашими деяниями, поочередно сменяют друг друга, одни следят ночью, а другие днём.

Они встречаются во время утреннего намаза и во время послеобеденной молитвы, затем поднимаются, те которые следили ночью.

Аллах спрашивает их: «Как вы оставили моих рабов?» И ангелы отвечают: «Мы их оставили совершающими намаз, и когда мы пришли, то также обнаружили их молящимися!»

 О раб Аллаха! Тот, кто следит за утренним намазом (и за другими тоже), позже поднимет твоё имя к Аллаху! Разве тебе не достаточно этого в качестве воздаяния?!

Удел и благодать будет тому, кто совершает утренний намаз коллективно!

 Пророк (мир ему и благословение) сказал:

اللهم بارك لأمتي في بكورها  (رواه أبو داود)

Перевод: «О Аллах, всели благодать для моей уммы в её ранних начинаниях!»

Источник: http://IslamDag.ru/verouchenie/22924

Утренний намаз в Москве для женщин

Молитва утренней сунны

Для того, чтобы начинающей мусульманке начать читать намаз, достаточно выучить как правильно выполнять фард утреннего намаза в два ракаата. Все остальные молитвы практически не отличаются друг от друга, меняется лишь намерение и количество ракаатов (циклов). В этой статье приводится пошаговая инструкция для женщин с фото и видео. 

Перед обязательным утренним намазом желательно прочитать два ракаата сунны. Фаджр намаз в Москве как и в других городах начинается в момент появления рассвета и заканчивается, когда на горизонте начинает появляться диск солнца. Для того, чтобы утренняя молитва была принята необходимо прочитать её в предписанное время.

  • Первый ракаат утреннего намаза для женщины
  • Намерение (Ният)
  • Такбир
  • Стояние (кыям)
  • Чтение (кыраат)
  • Сура «Аль-Фатиха»
  • Сура «аль-Каусар»
  • Поясной поклон (руку)
  • Выпрямление
  • Земной поклон (саджда)
  • Сидение
  • Второй земной поклон (саджда)
  • Второй ракаат утреннего намаза для женщины
  • Стояние (кыям), 2 ракаат
  • Чтение (кыраат), 2 ракаат
  • Сура «Аль-Ихлас»
  • Поясной поклон (руку), 2 ракаат
  • Выпрямление, 2 ракаат
  • Земной поклон (саджда), 2 ракаат
  • Сидение, 2 ракаат
  • Второй земной поклон (саджда), 2 ракаат
  • Ташаххуд, Аттахият, 2 ракаат
  • Салям (таслим), 2 ракаат
  • Дуа Истигфар после завершения намаза
  • Как делать намаз женщине по фото
  • : как читать намаз начинающей женщине
  • Когда намаз в Москве и в других городах?

Первый ракаат утреннего намаза для женщины

Перед началом молитвы обязательно возьмите намерение в сердце.

Намерение (Ният)

Мысленно намерение можно выразить так:

«Я намереваюсь совершить фард утреннего намаза»

Такбир

Повернувшись в направлении киблы, мусульманка поднимает ладони до уровня плеч и произносит первый такбир:

«Аллаху Акбар!»

Стояние (кыям)

После такбира женщине следует сложить руки на груди: нужно просто положить ладонь правой руки поверх пальцев левой руки. Складывать руки на уровне пупка, как мужчинам, не нужно.

В этом положении сначала читается вступительное дуа «сана» («Субханака»). Затем следует произнести формулу испрашивания защиты от шайтана. Затем читается басмала.

Вступительное дуа сана:

Cубханакаллахумма уа бихамдик,уа табарака смук,уа та’аля джаддук,

уа ля иляха гойрук.

Слова истиазы:

Аʼузу биЛляхи минаш-шайтанир-раджим.

Басмала:

Бисмилляхи-р-Рахмани-р-Рахим.

Чтение (кыраат)

Затем читается сура Аль-Фатиха. По окончании суры Аль-Фатиха следует произнести «Амин» («Амин» произносится, по крайней мере так, чтобы слышать себя).

Сура «Аль-Фатиха»

Транскрипция:

  • Аль-хамду лилляхи роббиль-ʼалямин
  • Aр-Рахманир-Рахим
  • Mалики яумид-дин
  • Ийяка наʼбуду уа ийяка наста’ин
  • Ихдинас-сыратоль-мустакым
  • Сыратоль-лязина анʼамта ʼалейхим
  • Гойриль магдуби ʼалейхим уа ляд-дооооллин

Амин.
Затем желательно прочитать, какую-либо суру из Корана, например суру Аль-Каусар

Сура «аль-Каусар»

Транскрипция:

  • Инна а’тойнакаль-каусар
  • Фасолли ли роббика уанхар
  • Инна шаниака хуаль-абтар
  • Следующее действие

Поясной поклон (руку)

По окончанию чтения дополнительной суры мусульманка произносит такбир: «Аллаху Акбар», и совершает поясной поклон – руку.

Находясь в руку, желательно три раза тихо произнести восхваление Аллаха:

«Субхана роббияль-ʼазым».

Выпрямление

Во время выпрямления из поясного поклона, произнесите:

«Самиʼаллаху лиман хамидах»

После выпрямления, следует произнести:

«Роббана (уа) лякаль-хамд».

Земной поклон (саджда)

Мусульманка произносит такбир: «Аллаху Акбар» и опускается в земной поклон.

В данном положении желательно три раза тихо произнести слова восхваления Аллаха:

«Субхана роббияль-аʼля».

Сидение

После первого саджда сядьте на левое бедро, сложив обе ноги справа и разместив левую ногу на голени правой, произнося: «Аллаху Акбар».

Оставайтесь в таком положении столько времени, чтобы можно было хотя бы один раз произнести: «СубханаЛлах». Можно произнести:

«Робби гфир ли, робби гфир ли».

Второй земной поклон (саджда)

Затем мусульманка снова произносит такбир «Аллаху Акбар» и совершает второй земной поклон (суджуд). Он выполняется точно так же, как первый. В этом положении также желательно три раза повторить слова:

Субхана роббияль-аʼля

После второго земного поклона женщина возвращается в вертикальное положение со словами «Аллаху Акбар» и на этом первый ракаат утреннего намаза для женщины завершен.

Второй ракаат утреннего намаза для женщины

После того, как мусульманка встала начинается второй ракаат.

Стояние (кыям), 2 ракаат

Вернувшись в положение кыяма, следует прочитать:

Бисмилляхи-р-Рахмани-р-Рахим

Чтение (кыраат), 2 ракаат

После этого необходимо прочитать суру «Аль-Фатиха» также, как в начале первого ракаата, а после нее – любую суру или аят из Корана, например «Аль-Ихлас»

Сура «Аль-Ихлас»

Транскрипция:

  • Куль хуаллаху ахад
  • Аллаху-с-сомад
  • Лям ялид ва лям юляд
  • Ва лям якуль-ляху куфуан ахад.

Поясной поклон (руку), 2 ракаат

Завершив чтение второй суры, мусульманка произносит такбир: «Аллаху Акбар», и совершает поясной поклон (руку). В положении руку она три раза произносит слова:

Субхана роббияль-`азым.

Выпрямление, 2 ракаат

Во время выпрямления из положения «руку», женщина произносит:

«Самиʼаллаху лиман хамидах»

Затем полностью выпрямившись, произносит слова:

«Роббана (уа) лякаль-хамд».

Земной поклон (саджда), 2 ракаат

Затем женщина опускается в земной поклон (саджда). В этом положении она три раза произносит:

Субхана роббияль-а`ля

Сидение, 2 ракаат

После саджда мусульманка садится и находится в таком положении некоторое время. Рекомендуется (желательно) сказать:

Робби гфир ли

Второй земной поклон (саджда), 2 ракаат

После этого необходимо совершить второй земной поклон и желательно три раза произнести слова:

Субхана роббияль-а`ля

Ташаххуд, Аттахият, 2 ракаат

Слово «Ташаххуд» в переводе с арабского означает «Свидетельство», слово Ат-Тахият в переводе с арабского означает «Приветствие».

Аттахият – молитва, произносимая во время намаза после второго суджуда во втором и последнем ракаатах. Аттахият читается в сидячем положении (када). В утренней молитве дуа аттахият читается один раз.

Текст Аттахията в разных мазхабах отличается, но все тексты взяты из хадисов.

После совершения второго саджда, женщина садится на бедра таким же образом, как в промежутке между двумя земными поклонами и читает ташаххуд. После чтения ташахуда мусульманка читает салават. Затем желательно совершить дуа на арабском языке, не поднимая рук.

Во время чтения Аттахията, на словах «Ашхаду алля иляха» мусульманка также может поднять указательный палец правой руки, направив его в сторону Киблы, а на словах «илляЛлах», опустить палец.

Транскрипция Аттахията:

  • Ат-тахийяту лилляхи уас-соляуату уат-тоййибат
  • Ассаляму ʼаляйка айюхан-набийю уа рахматуллахи уа баракатух
  • Ас-саляму ʼаляйна уа ʼаля ʼибадилляхис-солихин
  • Ашхаду алля иляха илляллаху уа ашхаду анна Мухаммадан абдуху уа расулюх

Транскрипция Салавата:

Аллахумма солли ʼаля Мухаммад, уа ʼаля али Мухаммадкама солляйта ʼаля Ибрахима уа ʼаля али Ибрахиминнака хамидум-маджидАллахумма барик ʼаля Мухаммад уа ʼаля али Мухаммадкама баракта ʼаля Ибрахима уа ʼаля али Ибрахим

иннака хамидум-маджид.

Транскрипция дуа «Раббана»:

  • Роббана атина фид-дунья хасанатан,
  • уа филь-ахирати хасанатан,
  • уа кына ʼазабан-нар

Перевод смысла дуа Раббана:

«Господь наш! Одари нас добром в этом мире и добром в Последней жизни и защити нас от мучений в Огне. О, наш Господь! Прими наши покаяния и даруй прощение в Судный день мне, моим родителям и всем правоверным!»

Салям (таслим), 2 ракаат

После чтения салавата и дуа женщина поворачивает голову направо и произносит салям (или таслим):

«Ассаляму алейкум уа рахматуллах!»

Затем, поворачивая голову налево, второй раз произносит слова саляма:

Ассаляму алейкум уа рахматуллах!

Произнеся второй салям, мусульманка выходит из состояния молитвы.

Дуа Истигфар после завершения намаза

Рекомендуемые действия после намаза. По окончании намаза желательно приподнять обе руки на уровень груди. Пусть между ними остается небольшое пространство. Не держите руки слишком близко друг к другу и не держите их слишком далеко. Внутренняя сторона ладоней должна быть обращена к лицу. Подняв таким образом руки, желательно произнести дуа-истигфар.

Транскрипция дуа Истигфар:

  • Астагфируллах! Астагфируллах! Астагфируллах!
  • Аллахумма антас-салям уа минкас-салям табаракта
  • я заль-джаляли уаль-икрам

Как делать намаз женщине по фото

На фото изображены положения женщины в намазе

Фото пошаговой инструкции

: как читать намаз начинающей женщине

Смотрите видео обучение намазу с транскрипцией.

Когда намаз в Москве и в других городах?

На страницах сайта Moynamaz.ru отображается достоверная информация о времени начала и окончании всех обязательных молитв для мусульман России.

Для того, чтобы определить точное время намаза в Москве или в других городах России используйте сервис Moynamaz.ru

На сайте «Мой Намаз» вы найдете расписание намазов на сегодня, завтра и на месяц текущего года. На этом сайте много полезных статей про Ислам, лечение по сунне, обучению правильному произношению с таджвидом, есть рубрика с видео и транскрипциями текста сур Корана на русском языке, ин ща Аллах.

Дорогие сестра, если информация была полезной для вас, пожалуйста, будьте добры, поделитесь ссылкой на своей странице в любой из ниже перечисленных соцсетей!

Источник: https://www.tauba.ru/namaz/kak-chitat-utrenniy-namaz-zhenshhinam.html

Утренний намаз: время и порядок совершения молитвы сабах (фаджр)

Молитва утренней сунны

Начинать день с поклонения Всевышнему Аллаху – это обязанность для мусульман. Читая пять раз в течение суток обязательную молитву, последователи Заключительного Божьего посланника (с.г.в.) постоянно держат себя в тонусе, заряжаются положительной энергией и созидательным настроем, чтобы делать мир вокруг себя лучше.

Примечательно, что пять намазов, соблюдение которых для правоверных – обязанность, расположены в течение дня так, что мусульманин может и заниматься светскими делами, и думать об Аллахе, тем самым соотносить свои поступки с морально-этическими и религиозными нормами. Так, в суре «Паук» приводятся следующие слова Всевышнего Творца о молитве-намазе:

«Тебе предписано читать и молиться (совершать намаз) – так делай же это! Поистине, обязательная молитва помогает уберечься от окружающего человека мерзопакостного мира и всего того, что заслуживает осуждения» (29:45)

Первым в течение всего дня намазом, который должен выполнить мусульманин, является утренняя молитва. Её также называют намазом сабах (но чаще – фаджр).

Когда можно читать утренний намаз

Ответ на этот вопрос должен предварять небольшой хадис, в котором Пророк ислама (с.г.в.) рассказывает мусульманам о видах рассвета – ложном и правильном.

Если первый представляет собой вертикальную полосу света на горизонте, которая длится не очень долго, после чего снова наступает темнота, то второй вид – это и есть рассвет, который опутывает весь горизонт и знаменует собой конец ночи.

Собственно, с момента начала второго – истинного – рассвета и начинается время утренней молитвы (хадис с таким содержанием есть в сборнике аль-Хакима). Оно длится до того, как начинается восход солнца.

При этом необходимо иметь в виду, что ложный рассвет – это своеобразный сигнал того, что настоящий появится уже совсем скоро. Во время поста вертикальная полоса света не говорит ни о чём предосудительном в том плане, что можно ещё принимать пищу. Но после наступления истинного рассвета время сухура подходит к концу, и мусульманин должен приступить к молитве фаджр.

Информация о том, во сколько читается утренний намаз в российских городах, представлен по ссылке.

Порядок выполнения молитвы сабах

Молитва-фаджр очень проста по своей структуре. Она включает два ракагата (ракаата) суннат и столько же – фарда. В целом их исполнение практически идентично, за исключением нескольких моментов, о которых будет упомянуто ниже. Здесь же мы опишем то, как необходимо читать утреннюю молитву на примере двух ракагатов фарда. Следуйте этой инструкции, а также посмотрите видео.

Обращаем внимание, что положения тела молящегося, описанные далее по тексту, относятся к мужчинам. Для женского пола они слегка отличаются.

2 ракагата фарда утренней молитвы

Ракагат №1

Намерение (ният). Всё начинается с намерения и по нему будет оцениваться – именно таков посыл одного из самых известных высказываний Пророка Мухаммада (с.г.в.) (см. сборники Аль-Бухари и Муслима). Не является исключением и намаз.

Для выполнения этого элемента молитвы не надо зазубривать какие-то специальные молитвенные формулы. Достаточно лишь подумать о том, что сейчас пришло время для фаджр-намаза, и верующий готов к нему. Также можно про себя сформулировать фразу о намерении помолиться (на любом языке).

По-русски она может звучать примерно так: «О, Господин! Я намереваюсь прочитать два ракагата фарда молитвы сабах».

После проговаривания намерения, вставший по направлению к кыйбле верующий громко произносит такбир-тахрим (слова «Аллаху Акбар»), поднимает кисти рук на уровень головы (тыльной стороной ладоней назад).

Большие пальцы в этот момент прикасаются к мочкам уха (если молящийся – представитель ханафитского или маликитского мазхаба) либо нет (у шафиитов и ханбалитов). Именно с этой точки отсчёта человек полноценно приступает к утреннему намазу – ему нельзя отвлекаться, говорить посторонние слова, разглядывать всё вокруг.

Во время поклонения следует стоять тихо, смирно, направив взгляд в то место, куда будет совершаться земной поклон.

Дуа-сана. Верующий складывает руки на животе так, что правая ладонь обхватывает левое запястье крайними пальцами кисти. Ханафиты располагают сложенные таким образом руки ниже пупка, шафииты – выше, а ханбалиты вольны решать, как им удобнее. Маликиты же и вовсе свободно опускают руки вниз.

Заняв описанную позицию (оно называется кыямом), необходимо прочитать дуа-сана. Есть определённые различия в её формулировке у шафиитов и представителей других направлений богословско-правовой мысли суннитского ислама. Приведём обе версии.

Шафииты читают следующий текст:

«Уаджахту уаджхийа лиллязии фатарас-самауаати уал-ард, ханиифям муслима, уа маа ана минал-мушрикиин, иннас-саляти уа нусуки, уа махъйая уа мамати лилЛяхи Раббиль-‘алямиин, ля шарикя лях, уа би зяликя умирту уа ана минал-муслимиин»

Перевод: «Направляю своё лицо к Тому, Кто создал небеса и землю. Я не из числа многобожников, которые поклоняются кому-то ещё, ведь, поистине, мои вера и действия на её основе, жизнь и смерть – всё это у Аллаха, Который один и не имеет никаких сотоварищей. Это то, что я обязан делать, я, поистине, верующий мусульманин».

В остальных мазхабах читается другой – более короткий – текст:

«Субханяка Аллахуммя уа бихамдикя, уа табаракасмукя, уа та’аля джаддукя, уа ля Иляха гайрук»

Перевод: «Хвала Тебе, Всевышний Творец! Твоё имя – величайшее, ничто с ним не сравнится. Никто не достоин быть равным Тебе. Никто не достоин того, чтобы поклоняться ему, кроме Тебя».

Коранические суры и аяты в кыяме.

После мольбы-сана необходимо произнести та’аууз и бисмилля: «А’узу билЛяхи минашшайтанир-ражим, бисмилЛяхир-Рахмянир-Рахим» («Обращаюсь к Всевышнему Аллаху от козней сатаны, который должен быть побит камнями.

Именем Аллаха, Милостивого и Милосердного») и громко прочитать первую суру Корана «Аль-Фатиха». Вслед за ней идёт дополнительная сура (обычно короткая, например, «Аль-Фалакъ») или, как минимум, 3 аята из любой иной суры (если она длинная).

Руку’ (поясной поклон). Прочитав священные аяты из Книги Аллаха и сказав такбир («Аллаху Акбар»), уходим в поясной поклон. Для этого опираемся центром ладоней в коленные чашечки, спина прогибается так, чтобы быть максимально параллельной полу. Взгляд устремлён на стопы.

То есть если смотреть на молящегося со стороны, то его положение будет похоже на букву «Г». В поясном поклоне верующий три раза говорит формулу: «Субханя Раббиал-‘Азым» («Пречистый [от всего плохого, негативного] наш Господин»).

Далее он говорит формулу «Сами’Аллаху лимян Хямидэ» («Всевышнему Аллаху известно всё, все прославления, [которые поступают Ему]»).

Сказав это, молящийся выходит из поясного поклона и занимает вертикальную позицию (здесь руки опущены по швам), после чего говорит единожды фразу «Раббаня, ЛяКал-хямдэ» («О Господин миров! Тебе направлены все эти восхваления»).

Саджда (земной поклон или суджуд). Провозгласив такбир («Аллаху Акбар»), начинаем совершать земной поклон, опустив на поверхность пола сперва колени, и далее – руки и голову.

Лоб и нос притрагиваются к полу, глаза остаются открытыми. Кисти рук располагаются на уровне головы так, что локти приподняты над полом. У шафиитов ладони находятся на линии плеч, локти так же оторваны от пола.

Ханбалиты опускаются на земной поклон по-другому: в начале пола касаются руки, и только после них – колени.

Опустив голову на пол, молящийся троекратно проговаривает про себя: «Субханя Рабби аль-А’ля» («Пречистый [от любого негатива] Мой Великий Господь»).

После этого молящийся произносит такбир и на несколько секунд выходит из саджды, усаживаясь на левую ногу и держа правую в так называемом половинчатом положении – на неё не падает вес тела, она немного убрана вбок, при этом пальцы стоп обращены в направлении кыйблы. Кисти рук лежат на коленях.

Далее верующий, сказав такбир, снова уходит в состояние земного поклона, где проговаривает ту же фразу «Субханя Рабби аль-А’ля».

Возвращение из суджуда знаменует такбир и занятие вертикального положения кыям. Приступаем к следующему ракагату фардовой части фаджр-намаза.

Ракагат №2

Здесь в кыяме верующий уже не читает дуа-сана, а сразу переходит к суре «Фатиха», вслед за которой идёт дополнительная (например, «Ан-Нас»). Далее всё аналогично предыдущему ракагату – руку’ и саджда.

Различия начинаются в момент окончания суджуда. Во 2-м ракагате после земного поклона человек усаживается в то же самое положение, как посреди обоих земных поклонов. Оно называется ку’уд (с арабского буквально – «сидение»). В данном положении про себя произносится дуа-ташаххуд:

«Ат-тахияту лилЛяхи уас-саляуату уат-тайибят. Ассаляму ‘аляйка, айюханнабийу, уа рахматулЛахи уабяракятуху. Ассаляму ‘аляйня уа ‘аля ‘ыйбадилляхи-с-салихиин. Ашхаду ал-ля-иляха илля-Ллаху, уа ашхаду ан-на Мухаммадан габдуху уа Расулюх»

Перевод: «Наши приветствия, молитвы, мольбы и восхваления Тебе, Всевышний. Мир тебе, наш Пророк, милость тебе от Всевышнего Аллаха, Господа миров, и Его благословения. Свидетельствую, что нет никого, кто мог бы быть достойным поклонения, кроме Всевышнего Аллаха. Свидетельствую, что Мухаммад – Его раб и посланник».

Часто дуа-ташшахуд сопровождается специальной жестикуляцией. В момент произнесения «Ашхаду ал-ля-иляяха илля-Ллаху» приподнимается указательный палец правой руки – до тех пор, пока не начнётся вторая часть свидетельства «уа ашхаду ан-на…».

Затем идёт ещё одна мольба – дуа-салават:

«Аллахумма салли ‘аля Мухаммадин уа ‘аля Али Мухаммад. Кяма салайта ‘аля Ибрахима уа ‘аля Али Ибрахима. Инняка хамиидун маджидъ. Аллахумма барик ‘аля Мухаммадин уа ‘аля Али Мухаммад. Кяма барактя ‘аля Ибрахима уа ‘аля али Ибрахима, инняка хамиидун маджидъ»

Перевод: «О, Всевышний Аллах! Благослови Мухаммада и его семью так, как Ты благословил Ибрахима и его род. Воистину, Ты Достоин похвалы. О, Всевышний Творец! Пошли благословения Мухаммаду и его семье так, как Ты благословил Ибрахима и его семейство. Воистину, Ты Достоен славы и восхваления».

За салаватом идёт часть аята из суры «Аль-Бакара»:

«Раббаня-аттииня фид-дунья хасанатяу-уа фил ахирати хасанатау уа кыйна газабаннар» (2:201)

Перевод: «О, наш Великий Господин! Подари же нам в этом мире мире и мире Вечном добро. Обеспечь нас защитой от Ада и его мучений».

Молящийся читает это про себя, равно как и ташаххуд с салаватом.

Таслим (приветствие). Наконец, подходит время приветствия, когда читающий намаз поворачивает голову сначала вправо, а потом – влево, направляя взгляд на свои плечи.

При каждом повороте следует сказать вслух слова: «Ас-саляму галяйкум уа рахматуЛлаа». («Приветствие вам и милость Аллаха»).

Под «вами» здесь подразумеваются другие верующие, которые молятся рядом, ангелы, записывающие наши деяния, и джины-мусульмане.

Потом молящийся три раза говорит «Астагфируллахи» («Прости меня, Всевышний Аллах») и проговаривает вслух дуа приветствия:

«Аллахумма, Антас-саляму уаминКяс-салям. Табаракта я зал-джаляли валь-икрам»

Перевод: «О Всемогущий Аллах! Ты есть мир, и Ты – это источник мира. Даруй же нам Своё благословение».

Вознося это завершающее дуа, надлежит держать кисти рук напротив груди. Завершив её, произносится «аминь», и верующий протирает ладонями лицо. На этом два ракагата фардовой части молитвы сабах завершаются.

Суннат в 2 ракагата

Как уже было сказано выше, суннат в намазе фаджр практически не отличается от обязательной части молитвы. Необходимо лишь помнить, что такбиры, коранические суры и прочие элементы, которые в фарде произносятся громко, во время ракагатов суннат проговариваются не вслух. Кроме того, надо напомнить, что 2 ракагата суннат в молитве сабах предшествуют фарду.

Дуа-кунут в рамках фаджр-намаза

Это, пожалуй, один из немногих дискуссионных моментов, которые касаются данной молитвы. Правда, уровень накала в обсуждениях между разными богословско-правовыми школами сравнительно низкий.

В частности, шафииты уверены, что дуа-кунут – это сунна, так как его чтение практиковалось Пророком (с.г.в.). Основание для такого утверждения – хадис в сборнике аль-Хакима, где повествуется, как в фардовой части утренней молитвы Милость миров Мухаммад (с.г.в.

) после выхода из руку во 2-м ракагате, приподняв кисти рук на уровень груди, читал такое дуа:

«Аллахуммя, ихдиня(а) фимя(а)н хядяйтя вя гяфиня(а) фимя(а)н ‘афяйтя. Вя тявялляня фиимян тявялляйтя. Вя бя(а)рик ляня(а) фиимя(а) а’тяйкя. Вя кыня(а) шярра мя(а) кадайтя. Фииннякя такъдии вя ля(а) юкъда ‘аляйкя.

Вя инняху ля я’иззу мян ‘адяйтя. Тябя(а)рактя Раббяня(а) вя тягя(а)ляйтя. Фялякяль-хямду ‘аля(а) мя(а) кадайтя. Нястягъфирукя вя нятуубу иляйкя.

Вя салли-лЛахуммя гяля(а) саййидиня(а) Мухяммядин, ан-Нябийи-л-уммийи вя гяля(а) аалихи вя сахибихи вя сяллим»

Перевод: «О, Великий Господин! Сделай нас такими же, какими ты сделал тех, кто находится, по Твоему изволению, на прямом пути – направь нас по этому пути! Просим Тебя обезопасить нас от невзгод, подобно тем, кто был избавлен от этого Тобой! Даруй нам благословение на то, что определено Тобой нам.

Защити нас от зла! Именно Ты всем властвуешь, и Твоё решение всё меняет. Никто, кто получил Твою поддержку, не может быть ущемлённым. Никто не способен достичь силы и могущества, кто лишён Твоей милости. Твои блага велики, Ты чист от всего негативного, что Тебе могут приписать по незнанию либо неверию. Прости нас, Всевышний.

И просим благословения за нашего пророка Мухаммада и его род, а также его сахабов».

Ханафиты и другие сунниты считают хадис из сборника аль-Хакима слабым. Кроме того, существует мнение, согласно которому Посланник Всевышнего (с.г.в.) читал дуа-кунут в молитве фаджр лишь один месяц, но после него отказался от этой практики.

Если вы придерживаетесь шафиитского мазхаба и собираетесь произнести дуа-кунут в намазе сабах, то вам необходимо придерживаться такого распорядка:

Выйдя из поясного поклона и сказав «Раббаня, ЛяКал-хямдэ», держите свои руки на уровне груди, направляя ладони к небу, и прочтите вышеприведённый текст дуа-кунут. Далее уходите в суджуд и завершите намаз, как описано выше.

Источник: https://Islam.global/verouchenie/namaz/kak-chitaetsya-utrennyaya-molitva-fadzhr/

Поделиться:
Нет комментариев

    Добавить комментарий

    Ваш e-mail не будет опубликован. Все поля обязательны для заполнения.